दो दिन पहले हुई बीजेपी की गुड़गाम्मा वर्कर्स मीटिंग में हुई किसान को समझाने की बजाए बहकाने के 2-4 मंत्र देने वाली बात का आउटपुट: मोड्डे गाम-गाम शांति महायज्ञ करेंगे!

सावधान किसानों: बीजेपी की गुड़गाम्मा वर्कर्स मीटिंग का आउटपुट आ गया है, जिसके तहत बीजेपी/आरएसएस ने किसान को कृषि बिल समझा के कन्विंस करने की बजाए बहकाने हेतु अपना पैंतरा फेंक दिया है| इस पैंतरे के तहत बाबे/मोड्डों की ड्यूटी लगाई गई है कि गाम-गाम शांति के लिए हवन-यज्ञ-महायज्ञ करवाओ| यानि किसानों को तथाकथित शांत करने के लिए अब गाम-गाम शांति के महायज्ञों का प्रपंच होगा और लोगों को ओपरी-पराई शक्तियां उन पर चढ़ी होने, गाम पर चढ़ी होने के फंड रचे जायेंगे ताकि जिससे मर्द किसान ना भी डरें तो उनकी औरतें डरें (क्योंकि औरत का हृदय ज्यादा कोमल होता है, ज्यादा संवेदना वाला होता है) व् अपने मर्दों को घरों पर बैठा लें| कल ही मेरे गाम-गुहांडों में मोड्डों की भरी गाड़ियां देखी गई हैं जो 2 मोड्डे प्रति गाम उतारती है और अगले में चली जाती है| उनसे पूछा जाता है तो कहते हैं कि गाम की शांति हेतु गाम में महायज्ञ करेंगे| क्या मजाक व् संवेदनहीनता है यह, किसान के मुद्दों का अब यूँ मजाक बनाया जाएगा कि इन प्रपंचों से इनके हल निकलेंगे/निकालेंगे?

साइकोलॉजिकल लड़ाई शुरू कर दी है फंडियों ने, अब इससे जूझना होगा; व् इनसे पार पाना होगा| ले लो इनको अपने पुरखों/बुजुर्गों वाली तर्कशक्ति से बोल के|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

सिख मिसलों की लंगर परम्परा व् खापों की "गाम-खेड़े में कोई भूखा-नंगा ना सोए" में क्या समानता है?

हर इंसान जिन्दा रहे की इंसानियत वाला धर्म पालने व् अपने कमाए में से भी बाँट के खाने की सबसे बड़ी समानता है| इसी वजह से बीते वक्त तक कहावत चलती आई है कि इन क्षेत्र के गामों में कोई भूखा-नंगा नहीं सोता, शायद आज भी बदस्तूर चलन में है यह कहावत| यही इनके दादे खेड़े कहते हैं कि सर्वधर्म व् 36 बिरादरी बराबर हैं| संवेदना के पैमाने पर औरत, मर्द से पहले है; इसीलिए तो खेड़ों पर 100% धोक-ज्योत औरत ही करती है| भीख-भिखारी का कांसेप्ट ही नहीं इनकी आइडियोलॉजी में|

तो फिर यह खाप वाले, दान-धर्म के नाम पर ऐसे लोगों के चक्कर में क्यों पड़ जाते हैं; जो सिर्फ लेते ही लेते हैं| देने के नाम पर कुछ मिलता है तो घोर मर्दवाद वाला लिंगभेद, वर्णवाद व् छूत-अछूत वाला अलगाववाद, 35 बनाम 1 के नफरती अखाड़े, धर्मस्थलों में एक समूह की मोनोपॉली? या तो इनको भी यह मर्दवाद, वर्णवाद, छूत-अछूत, नफरती अखाड़े व् मोनोपॉली हटवाने की कही जाए अन्यथा ऐसी ताकतों को अपना ध्यान-धन देने का मतलब है समाज में नाजायज अशांति-हेय-नश्लवाद को बैठे-बिठाए न्यौता देना|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

मोदी का छोटा किसान बनाम बड़ा किसान व् MSP!

लेख का निचोड़: सही मायनों में यह आंदोलन है ही छोटे किसान का, सफल हुआ तो इसके सबसे ज्यादा फायदे होने ही छोटे किसान को हैं|

वो कैसे आईये जानते हैं:

बड़ा किसान: अमूमन 5 या 10 एकड़ से ज्यादा के किसान को बड़ा किसान कहा जाता है| हरयाणा में जितना भी बड़ा किसान है वह सिर्फ किसान नहीं अपितु व्यापारी भी है| वह विरला ही सीजन पर मंडी में फसल उतारता है| बल्कि वह तो अपने अनाज-तूड़े आदि को स्टोर कर लेता है व् ऑफ-सीजन में दिल्ली जैसी जगहों की आटा मीलों व् मंडियों में सीजन से डेड से ले डबल रेट पर बेच कर; आढ़ती या सेठ जो मात्र स्टोरेज के दम पर व्यापार कमाता है; वह यह बड़ा किसान खुद कमाता आ रहा है| और आज से नहीं न्यूनतम सर छोटूराम के जमाने से ऐसा होता आ रहा है; कहीं कोई यह सोचे कि मोदी ने पहली बार मार्किट ओपन की है किसान के लिए; यह जमानों से ओपन है| तो बड़े किसान की चिंता MSP नहीं है अपितु मात्र PAN Card चाहिए होगा बड़े किसान को अपने इस सिस्टम को जारी रखने हेतु|

छोटा किसान: अमूमन 5 एकड़ से कम वाला या 2 एकड़ से कम वाला| बड़े किसान की भांति इसके घर में फाइनेंसियल बैक-अप इतना नहीं होता कि यह एक सीजन की भी फसल ऑफ-सीजन में बेचने तक भी होल्ड करके रख ले| उसको घर-रिश्ते चलाने को तुरंत पैसा चाहिए होता है| इसलिए ऑन-सीजन फसल बेचना/ निकालना इसकी मजबूरी होती है| और मंडी में इसकी मजबूरी का फायदा उठाते हैं खरीददार| जहाँ MSP नहीं है (पंजाब-हरयाणा से बाहर) व् APMC नहीं है वहां तो यह किसान प्राइवेट प्लेयर्स की मेहरबानी पर आश्रित होता है जैसे कि बिहार-बंगाल| ऐसे में इसका आर्थिक शोषण इस हद तक होता है कि घोषित MSP के आधे से कम पर फसलें बेचने को मजबूर किया जाता है| और इस आमदन से तो उसकी फसल की लागत भी पूरी नहीं होती, इसलिए अगली बार फिर से कर्जे उठा के फसल बोता है और यह कुचक्र अंतहीन चला जाता है| इतना अंतहीन कि उसको जमीन बेच कर इस धंधे से अपना पिंड छुड़वाना भला लगता है|

तो अगर MSP पर गारंटी कानून होगा तो हुआ ना छोटे किसान को सबसे ज्यादा फायदा? उसको खेती के खर्चे निकाल के आमदन भी बचेगी, घर के खर्चे निकलेंगे व् कर्जे लेने की नौबत नहीं आएगी| और इन कर्जों के जाल में फंसा के छोटे किसान की जमीन ही सबसे ज्यादा हड़पी जाती है, वह बचेगी|

तो निचोड़ यह है कि यह कानून व् बिना MSP की गारंटी के ऐसे ही चलता रहा तो बड़ा किसान जो आज के दिन व्यापारी भी है, वह मात्र किसान रह जायेगा और छोटा किसान, मात्र मजदूर रह जायेगा; मजदूर भी बंधुआ वाला|

यह ठीक ऐसे ही है जैसे यह सरकार बड़े व्यापारियों (अडानी-अम्बानी) टाइप के शॉपिंग माल्स चलवाने हेतु किरयाना-खुदरा दूकान वालों के पेटों पर लात मार रहे हैं; ऐसे ही कृषि में पहले से स्थापित कृषक व्यापारियों के तो व्यापार खत्म होवेंगे व् छोटे किसान की तो इतनी मर आ जाएगी कि उसको जमीनें बेच के पिंड छुड़वाने पड़ेंगे|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

किसान आंदोलन में खापों के रोल को देख इनके आलोचक भी इनके मुरीद हुए जाते हैं!

सर्वखाप व् मेरी लाइफ-जर्नी ऐसी रही कि दोस्तों से ले रिश्तेदारों ने इनके प्रति मेरे लगाव व् विश्वास बारे मुझे हड़काया-झिड़का, कईयों ने तो इस लगाव को मुझसे अलगाव की वजह बनाया| मेरे सामने से जानबूझ के सोशल मीडिया से ऐसी पोस्टें गुजारी/गुजरवाई जिनमें खापों बारे व्यंग्य या तिरस्कारिता होती थी| परन्तु आज किसान आंदोलन के वक्त इनके रोल बारे जब इन्हीं दोस्तों को इनका मुरीद हुआ देखता हूँ तो आत्मविश्वास आता है कि सर्वखाप के प्रति मेरी सोच, मेरा स्टैंड सही था| लोगों को अक्सर कहता था कि जैसे साँपों के लिपटने से चंदन अपनी शीतलता नहीं छोड़ा करता ऐसे ही खापों में कुछ खराब लोग हो जाने से खाप का कांसेप्ट बेमानी नहीं हो जाता| आज उसी कांसेप्ट ने अपना ऐसा तेज दिखाया कि लगभग मरणास्सन पहुँच चुका किसान आंदोलन रातों-रात जिन्दा हो आया, वह भी दोगुनी ताकत-तेज व् प्रभाव के साथ| ऐसी आभा से उभरा की आलोचकों की आखें चकाचौंध हैं| परिणाम चाहे जो होवे परन्तु आलोचकों की जुबान शब्दहीन हो गई हों जैसे; ऐसी आभा उभरी इस आंदोलन की सर्वखाप के साथ में उठ खड़ा होने से| 

एक दूसरा पहलु जिसको ले कर मेरे दोस्तों में मेरे बारे इसी तरह का रवैया रहता आया है, वह है आर्य-समाज| मेरे को अक्सर सुनने को मिलता रहा कि यह आर्य-समाज व् खापों को छोड़ दे तो हम बहुत आगे बढ़ जाएँ| वह कितना आगे बढ़े इसकी हालत वह भी जानते हैं और उनके अगल-बगल वाले भी| मैं आज भी कहता हूँ कि सिस्टम्स रोज-रोज खड़े नहीं होते| तुम-हम या हमारे पुरखे यहाँ सिस्टम्स बना के फंडियों को देने/परोसने हेतु मात्र को नहीं हैं या थे| कोई नया सिस्टम खड़ा करना या ट्राई करना जितना जरूरी है उससे भी ज्यादा जरूरी है अपने पुरखों के खड़े किये सिस्टम्स से कमियां दूर करके उनकी निरंतरता व् उन पर अपना कब्जा बनाए रखना| और आज वह कब्जा हमारा आर्य-समाज से उठता जा रहा है| दर्जनों-सैंकड़ों लेख हैं मेरे इस बात पर कि किसका क्या कब्जा होता जा रहा है आर्य समाज के कांसेप्ट से ले इसकी प्रॉपर्टीज पर, जमीनों पर| इस पर भी लेख हैं कि आर्य-समाज में क्या कमियां जानबूझकर छोड़ी गई व् क्या अनजाने में छोड़ी गई|  

और ऐसा नहीं है कि खापों के प्रति मेरे लगाव ने मुझे कुछ दिया नहीं| फ्रांस में बैठे हुए को भी जितना ओब्लाइज खाप चौधरी करते हैं मुझे, मैं उसको देखते   हुए, उनका कृतज्ञ भी हूँ और उनसे मिलने वाले आदर-मान, आशीष-आशीर्वाद से अभिभूत भी| बस जरूरत है तो अपने इन बुजृगों से निस्वार्थ व् विश्वास के निहित व्यवहार व् आचार की| इनको बावला मान के इनसे डील करने जाते हो तो यह चुटकियों में पकड़ लेते हैं कि छोरा कौनसी खूंट में बोल रहा; परन्तु व्यापक सामाजिक सरोकार से जाते हो तो यह आपको, आपके आईडिया को अंगीकार करने में पलक झपकने जितनी भी देरी नहीं लगाते| और यह मैं इनके साथ अपने व्यक्तिगत अनुभव से बता रहा हूँ| 

अब आईये, इस किसान आंदोलन के बाद; आर्य-समाज को संसोधित करवाने का अभियान चलाएं| इनमें जो मूर्ती-पूजक घुस आये हैं उनको निकाल बाहर करें व् जिन दादा नगर खेड़ों के मूर्ती-पूजा रहित कांसेप्ट के आधार पर आर्यसमाज टिका है उसको वापिस लावें| और अबकी बार संस्कृत के साथ-साथ एरिया मुताबिक अपनी मातृभाषा हरयाणवी व् पंजाबी में इसको लावें| हम जल्द ही आर्यसमाज संवाद समिति बनाएंगे, जो हर एक गुरुकुल में सम्पर्क साधेगी व् इनमें घुस चुके फंडियों को इनसे कैसे बाहर किया जाए इस पर मंत्रणाएं शुरू करेगी| मंत्रणा करेगी कि आर्य-समाज वर्जन 2 का नाम यही हो या कुछ और| मंत्रणा करेगी कि दादा नगर खेड़ों को आर्य-समाज से दूर किस षड्यंत्र के तहत रखा गया, जबकि दोनों मूर्ती-पूजा रहित आध्यात्म के कांसेप्ट हैं| मंत्रणा होगी कि सत्यार्थ प्रकाश के 11वें व् 12वें सम्मुलासों में जिस माइथोलॉजी को प्रतिबंधित किया गया वह दिनप्रतिदिन कैसे इन्हीं गुरुकुलों के जरिए समाज में उतारी जा रही है| 

आदि-आदि! 

जय यौद्धेय! - फूल मलिक 

किसान आंदोलन एक साइकोलॉजिकल वॉर भी है, जिसको बचाये रखने को किसानों को ठीक वैसे ही डरावे सरकार के आगे खड़े किये रखने होंगे जैसे खेतों में आवारा जानवरों से अपनी फसलें बचाये रखने हेतु खड़े रखते हैं!

1) डरावा नंबर 1: संयुक्त किसान मोर्चा की स्टेजों व् प्रेस कॉन्फरेंसों से यह बात यदाकदा याद दिलाई जाती रहनी चाहिए कि हम तो रामलीला मैदान जाना चाहते हैं, दिल्ली के बॉर्डर्स तो सरकार ने ब्लॉक किये हुए हैं| बल्कि मुख्य स्टेजों के फ्लेक्सों पर यह बात स्थाई तौर से लिखवा दी जाए तो और भी बेहतर|

2) डरावा नंबर 2: हर किसान जत्थेबंदी अपने-अपने फैलाव के गामों से "ग्राम-सभाओं" में इन 3 कृषि कानूनों के विरुद्ध व् MSP गारंटी कानून के पक्ष में रेसोलुशन की 3-3 कॉपियां पास करवा के, एक उस जिले के डीसी को सौंपें, एक स्टेट के मुख्यमंत्री को व् एक सिंघु बॉर्डर किसान आंदोलन के हेडक्वार्टर पर भिजवा देवें| इन कॉपियों को फिर संयुक्त मोर्चा लीगल सेल सुप्रीम कोर्ट में पेश कर दे| इससे ज्यादा कुछ नहीं होगा तो सरकार से ले सुप्रीम कोर्ट नैतिक प्रेशर में रहेगा क्योंकि "ग्राम-सभा" में पास रेसोलुशन की ताकत इतनी है कि राष्ट्रपति भी उसको यूं ख़ारिज नहीं कर सकता|

3) डरावा नंबर 3: जिस किसी भी धर्म की धार्मिक गुरुद्वारा-मस्जिद-चर्च-मठ-संस्थाएं-संघ-संगठन इस आंदोलन को सपोर्ट नहीं कर रहे या लंगर-दावत-भंडारा तक में सहयोग नहीं कर रहे, उनको बार-बार कॉल देती जाती रहे| इसको योगदान व् समर्थन नहीं माना जा सकता कि किसी धार्मिक संस्था या हस्ती ने ट्रैक्टर्स के बैनर्स पर अपनी फोटो लगवा दी और हो गया योगदान; बाकायदा उनके खजाने के खर्चे से, उनकी खुद की टीमें आ के लंगर लगावें; जैसे गुरूद्वारे व् मस्जिदों वाले लगा रहे हैं| इससे और कुछ ज्यादा नहीं भी होगा तो इनको अंदर से आत्मा सालती रहेगी कि कितने दुष्ट-बेगैरत-कृतघ्न हो तुम कि ताउम्र जिस अन्न-उत्पादक (इन्हीं की भाषा में अन्नदाता) के यहाँ से तुम्हें सबसे ज्यादा दान-चढ़ावे मिलते हैं, मुसीबत की घड़ी में उसी के साथ नहीं खड़े| इनको ऐसे पल्ला मत झाड़ने दो, वरना बर्बाद कर देंगे यह नश्ल की नश्लों को|

4) डरावा नंबर 4: किसान धरनों के जयकारों में अब बाबा टिकैत के नारों को वापिस लौटवाईये व् यह तीनों नारे एक साथ लगाईये-लगवाईये: हर-हर महादेव, अल्लाह-हू-अकबर, जो बोले सो निहाल, शत-श्री-अकाल| तब जा के मनोवैज्ञानिक रूप से कांपेंगे ये| आपके अपने पुरखों के दुरुस्त आजमाए हुए अकाट्य फार्मूला हैं ये, इनको दागिए इन पर|

5) डरावा नंबर 5: अडानी-अम्बानी कॉर्पोरेट के साथ-साथ जो भी अख़बार-टीवी-फ़िल्मी हस्ती - खिलाडी आदि किसान आंदोलन के खिलाफ कोई टिप्पणी करे या सही खबरें ना दिखावे; उनको घोषित बॉयकॉट घोषित कीजिये| इसमें आप यह सोच के ढील देते होंगे कि क्या फर्क पड़ता है बोलते रहेंगे, डेमोक्रेसी है; सही बात है परन्तु इसी डेमोक्रेसी में यह भी कहावत चलती है कि, "अगला शर्मांदा भीतर बढ़ गया और बेशर्म जाने मेरे से डर गया"| इसलिए इनका डेमोक्रेटिक तरीके से ही बोल के प्रतिकार करना, आर्थिक मार से प्रतिकार करना भी उतना ही डेमोक्रेटिक है जितना कि इनका किसान से पक्षपात करना|

6) डरावा नंबर 6: किसानों के ऐतिहासिक आंदोलनों की गाथाएं मंचों से चलवाईये; फिर चाहे वह खालसा व् मिसलों के संघर्ष की हों या सर्वखाप (खाप/पाल) की किसान क्रांतियों के किस्से हों| सर्वखाप, फंडी के लिए बहुत बड़ा मनोवैज्ञानिक एंटी-वायरस है जिसका कि मात्र नाम सुनते ही फंडी को सुनपात होने लगता है| जब इनको धरना स्थलों की स्टेजों से इनके किस्से कथाओं-कहानियों-गानों-गीतों के रूप में सुनाई देंगे तो इनके कानों में रहद पड़ जाएगी व् बुद्धि चक्र जाएगी| इसलिए यह साइकोलॉजिकल मार मारिये इनको व् इन किस्सों को न्यूनतम सुबह-शाम दो बार रोज शुरू करवाइए|

7) डरावा नंबर 7: जिस-जिस भी राज्य में नजदीकी वक्त में विधानसभा चुनाव, जिला-परिषद या ग्राम-पंचायत चुनाव होने हैं; वहां-वहां किसान यूनियनों को किसानों को अपनी मांगों बारे जागरूकता अभियान युद्धस्तर पर चलवाइए व् सरकार के अड़ियल रवैये से अवगत करवाइये| इस मुहीम में लोकल सामाजिक संस्थाओं जैसे कि पंजाब में खालसा-मिसल, हरयाणा-दिल्ली-वेस्ट यूपी-उत्तराखंड-राजस्थान आदि में खाप/पाल की मदद भी ली जा सकती है|

8) डरावा नंबर 8: न्यूनतम 3 दिन में सिंघु बॉर्डर पर 40 के 40 किसान अग्गुओं का मिलना व् मिल बैठ के मंत्रणा करना आवश्यक किया जाए व् सयुंक्त किसान मोर्चा की प्रेस कांफ्रेंस में आपकी एकता का प्रदर्शन संख्याबल व् शब्दबल दोनों प्रकार से दिखाया जाता रहना चाहिए| किसान लीडरों के लोकल कार्यक्रमों की सूची भी सिर्फ यहीं से जारी हो, एक अकेला कोई भी नेता अपने कार्यक्रम खुद से घोषित ना करे भले ही उसके निर्णय संयुक्त किसान मोर्चा से मंजूरी के ही क्यों ना हों|

9) डरावा नंबर 9: किसी भी निर्वाचित MLA, MP, राजनैतिक पार्टी, हस्ती (सरकार के पक्ष-विपक्ष दोनों), किसी भी पार्टी के कार्यकर्ता के कार्यक्रमों में किसी भी किसान लीडर को ना जाने दिया जाए|

10) डरावा नंबर 10: बेशक आप अक्टूबर तक की स्ट्रेटेजी बना के रखें परन्तु सरकार पर समय का प्रेशर जरूर बना के रखें कि जल्द-से-जल्द निबटारे पे आवे| क्योंकि इनको यूँ वक्त की ढील दोगे तो यहाँ सुप्रीम कोर्ट तक सालों-साल निबटारे करके नहीं देता, उसी की संवेदनशीलता इतने घटिया लेवल की है तो सरकार में तो अव्वल दर्जे के निखट्टू बैठे हैं| इसलिए इनको समय की ढिलाई ना देवें, एक जायज व् तयबद्ध वक्त में निबटारा करवाने का दबाव जरूर होना चाहिए| क्योंकि जब इन कानूनों को बनाते वक्त सिर्फ 2 महीने लगे व् लागू करते वक्त 2 दिन तो जब लाखों-लाख किसान सड़कों पर बैठे हों तो स्पेशल सेशंस से निबटारे क्यों नहीं हो सकते? एक तरफ तो यह आंदोलन के बढ़ने से देश-धर्म की सम्प्रभुता के खतरे की पीपनी बजाते यहीं और दूसरी तरफ इतनी असंवेदनहीनता कि जैसे कानों पर जूं ही नहीं रेंग रही| यह गैर-जरूरी देरी ना आंदोलन की सेहत के लिए अच्छी ना देश के लिए| अत: कहिये कि बेशक दिन-रात चर्चाएं करवाएं, हम तैयार हैं| चर्चाएं करवाएं व् साथ यह डरावा भी बना के रखें कि कानून लोकसभा-राज्यसभा में ही रद्द करने होंगे व् MSP गारंटी कानून भी वहीँ से बना के देना होगा, कोई कमेटी बना देने या राजपत्र पर लिख के देने भर से आंदोलन खत्म नहीं होगा|

ये इतने साधारण लोग नहीं हैं, यह "चमड़ी जाए पर दमड़ी ना जाए" वाले लोग हैं; पैसे के आगे राष्ट्रभक्ति नहीं लगती इनकी फूफी भी| इसलिए इनको साइकोलॉजिकल प्रेशर हेतु ऊपरलिखित डरावे खड़े किये रखने होंगे, तभी जायज समय में कुछ देंगे ये| वरना तो यह भी मत भूलिए कि इनके पीछे जो सोच इनको पोषित करती है वह वर्णवाद वाली नीचतम अलगाववाद व् नश्लवाद के लोगों की है, उनको फर्क नहीं पड़ता कि आप यहाँ 10 महीने बैठो या 10 साल|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

छोटे बाबा चौधरी राकेश टिकैत जी व् "संयुक्त किसान मोर्चा" के 40-42 अग्गुओं से सावधानी भरी मार्मिक अपील!

छोटे बाबा से अपील इसलिए कि 28 जनवरी की शाम को ग़ाज़ीपुर पर उनको जो संदेशा भरा आशीर्वाद आया वह प्रकृति-परमात्मा-पुरखे तीनों का आया, वैसे अपील संयुक्त किसान मोर्चा से है|

इनकी कोई मजबूरी नहीं है जिसकी वजह से इनको कृषि बिल्स वापिस ले MSP पे गारंटी कानून बनाने में कोई परेशानी होवे| हालाँकि अच्छी बात है पूछियेगा आप भी परन्तु यह मजबूरियां निम्नलिखित मिलेंगी इनकी:

1) कि देश की अर्थव्यवस्था बैठ जाएगी, बाजार बैठ जायेंगे|

2) देश में आर्थिक सुधार रुक जायेंगे|

कुछ नहीं होने वाला ऐसा, क्योंकि:

1) जब माल्या, चौकसी, 3-3 मोदी देश की जनता के पैसे पे खड़े बैंकों का हजारों करोड़ ढ़कार के इन्हीं की शय में देश के भाग जाते हैं, तब नहीं होती देश अर्थव्यस्था खराब?

2) जब कॉर्पोरेट जगत के एक-एक साल में 3-3, 5-5 लाख करोड़ के NPA खाते-बट्टे डाल दिए जाते हैं, तब नहीं होती अर्थव्यवस्था खराब?

3) जब हर सरकारी विभाग को ओने-पोने दामों में प्राइवेट के हाथों में देते हैं तब नहीं होती देश की अर्थव्यस्था खराब?

तो उस किसान के लिए ही काम करके देने के वक्त क्यों खराब होती है इनकी व्यवस्थाएं? यह सिर्फ इनके घड़ियाली आँसूं होंगे; आपसे व् तमाम 40-42 सदस्यों वाली "सयुंक्त-किसान-मोर्चा" कमेटी से अनुरोध है कि अपनी यह लाइन मेन्टेन रखें कि "बिल वापसी तो घर वापसी" व् MSP के गारंटी कानून| इनको कहियेगा कि आप यह काम करें, हम उठा के दिखाएंगे आपकी इकॉनमी को| और भी बड़े स्तर के व्यापार देंगे, रोजगार देंगे कृषि से| इतना मजमा बार-बार नहीं जुड़ता, आप पर 28 जनवरी की रात प्रकृति-परमात्मा-पुरखे तीनों की मैहर व् कॉल थी वह जो आपसे यह बात कहलवाई कि, "मर जाऊंगा परन्तु धरना छोड़ के नहीं जाऊंगा"| यह इशारा भी समझिये कि इस वक्त प्रकृति-परमात्मा-पुरखे भी आप लोगों के साथ हैं व् सिद्द्त से आप लोगों को आपके हक दिलवाने के लिए इनकी हर चालों को पलट दे रहे हैं|

हमें कोई परेशानी नहीं, आंदोलन बेशक 6 महीने और चलाना पड़े; हम सरदार अजित सिंह के भी वंशज हैं, जिन्होनें सन 1907 में अंग्रेजों के खिलाफ ऐसे ही 3 ही काले कृषि कानूनों के खिलाफ 9 महीने तक आंदोलन करके तब कानून वापिस करवाए थे| हम उन्हीं सर्वखाप चौधरी गॉड गोकुला जी महाराज के वंशज हैं, जिन्होनें सन 1669 में औरंगजेब के खिलाफ 7 महीने नाजायज कृषि टैक्सों के खिलाफ युद्धभेरी की थी|

यह खुद को बड़ा कहता है ना कि मेरे तो खून में ही व्यापार है, तो इससे किसी भी भावुकता के ग्राउंड पर बात ना करें; इसकी इसी बात को तोलें कि दिखा कितना व्यापार है तेरे खून में? कितना बड़ा नेगोसिएटर है तू| हम भी उस सर छोटूराम के वंशज हैं जो अंग्रेजों से ले गाँधी-नेहरू-जिन्नाह-मुखर्जी सबको उनकी नेगोसिएशन स्किल्स में अकेला मात दे देता था| आज किसान आंदोलन उसी स्तर की नेगोसिएशन स्किल्स दिखाते हुए बात करने के लेवल पर आन पहुंचा है, बस इतना ही कहना था|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

ओबीसी व् एससी/एसटी के मन से फंडी का डाला द्वेष निकालते रहना व् सीधे तौर पर डाइलॉगिंग रखना, जाट यह दो काम निरंतर करता रहे तो इनके बीच से फंडी खत्म:

ओबीसी व् एससी/एसटी जातियों को जाट/जट्ट से तोड़े रखने के लिए इनको भरमाने/भड़काने/बिदकाने के जितने प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष प्रयास फंडी करता है, जाट अगर इसके आधे प्रयास भी इन वर्गों के अंदर से यह भरम/भड़क/बिदक दूर करने के करता रहे तो फंडी पैर भी ना मार पाए जाट व् ओबीसी/एससी/एसटी के बीच| और इसका प्रैक्टिकल हमारी टीम ने मेरे गाम में करके देखा है, जिसके दो तरीके के रिजल्ट आए|

एक तो फंडियों ने एससी/एसटी में जाट की व्यर्थ की दबंग/बेरहम/क्रूर की जो छवि बना रखी थी वह उनको समझ आई व् उनके मन के अंदर इस वजह से जाट के प्रति जमी गरद साफ़ हुई|

दूसरा हमने उनको एससी/एसटी के फंडी के साथ रहने के फायदे/नुकसान दिखाए (जो कि वह जानते तो पहले से ही थे परन्तु फंडियों ने जाटों बारे गलत जो फैला रखा था, उस गरद के चलते देख नहीं रहे थे) व् जाट के साथ रहने के फायदे/नुकसान दिखाए तो उनको तस्वीर इतनी साफ़ हुई कि वह इनसे आज उतने ही दूर रहते हैं, जितने फंडियों ने जाटों को इनसे दूर कर दिया था| इसी दौरान एससी/एसटी की जाटों के प्रति शिकायतें/गिले-शिकवे भी जानने को मिले जो कि 90% तो ऐसे मिले जो सिर्फ और सिर्फ इसलिए बने हुए थे कि किसी जाट ने उनसे इन पहलुओं पर कभी बात ही नहीं की थी|

निचौड़ यह निकला कि कोई ओबीसी/एससी/एसटी, फंडी को फूटी आँख पसंद नहीं करता जबकि जाट के साथ ख़ुशी-ख़ुशी रहना चाहता है बशर्ते कि जाट उनसे डाइलॉगिंग बना के रखे| क्योंकि उनका यही कहना था कि जाट तो हमें एक थाली में साथ बैठा कर भी खिला लेता है (इक्का दुक्का को छोड़ कर जो अलगावादी वर्णवादी सोच से ग्रसित होता है) परन्तु फंडी तो 100% हमसे बिदकता है इन मसलों पर| वह हमको जाट के खिलाफ सिर्फ इसलिए कर पाता है क्योंकि जाट हमसे डाइलॉगिंग नहीं रखता जबकि फंडी, हमें जाट से तोड़े रखने हेतु ही डाइलॉगिंग रखता है, ना कि हमारे किसी भले के लिए|

तो फंडियों का क्लेश कटा चाहिए तो अपनी इन साथी बिरादरियों से समाज के स्तर पर डाइलॉगिंग बना के रखिये, इतना ही बहुत फंडी को "जाट बनाम नॉन-जाट" नहीं कर पाने से रोके रखने हेतु|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

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माणसो को तरस चुकी गामों की परस-चौपाल-चुपाड़ों में किसान आंदोलन की बदौलत लौटा "सीरी-साझी" कल्चर का सैलाब!

रामायण-महाभारत, ये कथा, फलां पुराण की मनघढ़ंत माईथोलोजियों से भरे परिवार तोड़क व् हद से ज्यादा मैं-का-बहम-भरक टीवी सीरियलों व् काल्पनिक साहित्य पढ़-पढ़ बंद हो चले लोगों के दिमाग खोल दिए इस किसान आंदोलन ने|

दशक से ज्यादा हो चला था लोग बैठकों में खुल के बैठना-बतलाना छोड़ते जा रहे थे| माणसो को तरस चुकी गामों की परस-चौपाल-चुपाड़-नोहरे-दरवाजे-हवेली-बैठकों में जो किसान आंदोलन की स्ट्रेटेजी बनाते भाईचारे के सैलाब मुड़े हैं, यह निसंदेह उस सीरी-साझी कल्चर की वापसी है जो हमारी उदारवादी जमींदारी सभ्यता की बुनियाद है| इसको अब खोने मत देना बालको-गाभरूओं-वयस्कों!

और समझना और समझाना कि असली व् व्यवहारिक ज्ञान इन काल्पनिक गपोड़-कथाओं में नहीं, अपितु आपके दादा खेड़ाई आध्यात्म व् खापों के लोकतान्त्रिक विधानों में हैं; जिनके तुम में अभी भी बहते अंशों की बदौलत ही यह आंदोलन परवान चढ़ता जा रहा है| वरना कोई ना इन माईथोलोजियों वाला अभी तक एक लंगर तक लगाने आया तुम्हारे किसान धरनों पर और आया हो तो बता दो|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

यह महज किसान आंदोलन नहीं, अपितु मैनेजमेंट, प्लानिंग, स्ट्रेटेजी व् कोऑपरेशन के अध्यायों की पूरी किताब है!

कहते हैं कि दूध का जला छाज को भी फूंक-फूंक कर पीता है, जून 1984 व् फरवरी 2016 में फंडवाद व् वर्णवाद की सड़ांध मारती धधकती ज्वाला झेल चुके क्रमश: पंजाबी व् हरयाणवी किसान की वर्तमान किसान आंदोलन में भागीदारी कुछ इसी लाइन पर नजर आती है| यूथ-मेच्योर-वृद्ध किसान सचेत है, होश में है, फंडी जैसे धूर्त दुश्मन की हर चाल से वाकिफ व् अनुभवी है| जिसके लिए तमाम किसान जत्थेबंदियों को बारम्बार सलाम है|

बड़े-बड़े प्रोफेस्सोर्स, ह्यूमन साइंटिस्ट्स, रिसर्चर्स, बिज़नेसमैन्स, मैनेजर्स, डायरेक्टर्स, CEO तक अचम्भित हैं कि जिनको अक्सर मनुवाद-वर्णवाद के घमंड में सड़ती हुई भारतीय वर्णव्यवस्था के स्वघोषित ज्ञान के कीड़े ढंग से इंसान बराबर भी नहीं समझते, वह हर प्रकार के MBA, CA, PhD, IAS, IPS की डिग्रियों व् ओहदों वालों और तथाकथित गुरुओं को भी अचम्भे में डाले हुए हैं व् उस कहावत को साबित कर रहे हैं कि, "पढ़े हुए से कढ़ा हुआ, ज्यादा कामयाब कारगर होता है"| यह कोरी मिथ्या है कि अक्षरी ज्ञान वाला पढ़ालिखा या विद्वान् होता है; विद्वत्ता अनुभव व् सालीन सभ्यता से आती है; जो कि आज 57 दिन के हो चले इस किसान आंदोलन के जर्रे-जर्रे से बोल रही है|

परन्तु यह ध्यान रहे कि मुकाबला धूर्तता की हद से आगे जा के ओछे-हथकंडों वाली गुंडई मानसिकता से है, जिसका एक नमूना आज रात सिंघु बॉर्डर पर किसान जत्थेबंदियों के ठीकरी-पहरेदारों की मुस्तैदी की बदौलत हाथ लगे उस लड़के के ब्यानों से देखने को मिली जिसने देशभर की मीडिया के सामने स्वीकारा कि कैसे कई दस्ते ना सिर्फ किसान आंदोलन को हिंसक बनाने हेतु उतारे गए हैं अपितु कई स्नाइपर्स भी कई किसान नेताओं को गोली मारने हेतु छोड़े गए हैं, जिनमें से कि 4 किसान नेताओं की तो इस लड़के ने फोटो देख के पहचान भी करी| सनद रहे कि आपका मुकाबला आप के तथाकथित धर्म की कहे जाने वाली सरकारों से है, ना अंग्रेजों से न मुग़लों व् ना किन्हीं अन्य विदेशियों से; सर छोटूराम बताए दुनिया के धूर्त्तंम फंडियों से है|

मैं समझता हूँ कि पंजाब से ज्यादा हरयाणा व् वेस्टर्न यूपी के युवाओं के कंधे पर इस 26 जनवरी के ट्रेक्टर मार्च को 7 जनवरी वाले मार्च की तरह सफल बनाने की जिम्मेदारी है तो अवश्य ही अपना फरवरी 2016 के दंश के अनुभव व् सीख का इसमें इस्तेमाल करें व् आपके विरुद्ध आपके बीच हो सकने वाले हर षड्यंत्र व् षड़यंकारी को बाज की भांति वहीँ-की-वहीँ दबोच दें| आपस में इतना तालमेल बना के चलें कि साथ-की-साथ इस बात पर भी आपकी पैनी नजर रहे कि आपके साथ चले रहे ट्रेक्टर वाला कौन है, कहाँ का है| किसी भी अनजान को बीच में ना आने दें, आवे तो परिचय करें-करवाएं व् यकीन होने पर ही स्थान दें, अन्यथा जत्थेबंदियों द्वारा बनाई गई सुरक्षा चैन के तहत बात जिम्मेदार लोगों को तुरंत पहुंचाएं| आपको सिर्फ परेड ही नहीं करनी अपितु अपनी जासूसी कला व् सूझबूझ का भी परिचय देना है|

दुनियां भर के देशों, संसंदों-सांसदों व् किसानों की नजर है आप पर; 26 जनवरी की सलफता से यह लोग बहुत कुछ सीखने को टकटकी लगाए देख रहे हैं| आपकी नियत व् उद्देश्य दोनों इतने सच्चे हैं कि प्रकृति और परमात्मा भी आप किसान लोगों के जरिये जैसे दुनिया के ना सिर्फ किसानों अपितु मजदूरों-व्यापारियों को भी इतने विशालकाय आंदोलनों को सफलतापूर्वक करना सिखाना चाहते हैं, तभी तो सरकार हो या कोई संघ या कोई अन्य एजेंसी के षड्यंत्र आपकी मुस्तैदी इनको हरकत करने से पहले ही दबोच ले रही है| सलाम है आप लोगों की मैनेजमेंट व् कोऑपरेशन को|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

किसान आंदोलन के जरिये पंजाब व् यूपी में भी 35 बनाम 1 टाइप की खाई खोदना चाह रहे फंडियों की पार्टी व् संघठन!

2022 में पंजाब व् यूपी विधानसभा चुनावों को देखते हुए फंडियों की पार्टी व् संघठन चाहते हैं कि किसान आंदोलन जल्दी खत्म ना हो ताकि 2014 का जाट बनाम नॉन-जाट यूपी में व् सिख बनाम नॉन-सिख व् सिखों में जट्ट सिख बनाम नॉन-जट्ट सिख को वोट कैश करने के लिए आजमाया जा सके| यह चाहते हैं कि यह आंदोलन तब तक खींचा जाए जब तक इस आंदोलन में सिरकत करने वाली सबसे बड़ी कम्युनिटी यानि जाट-जट्ट को जिद्दी-दबंग दिखा के यह पंजाब व् यूपी के हर ओबीसी-दलित-स्वर्ण के कानों में अपना जहर फूंक, उनको इनको वोट देने को कन्विंस ना कर लेवें|

इस तथ्य की मैंने पंजाब से मेरे दलित साथियों व् संगठनों से पुष्टि करवाई तो पता लगा कि इनकी कोशिशें तो युद्ध स्तर पर चल रही हैं परन्तु दलित कम-से-कम इनको घास नहीं डाल रहा| दलितों पर इनकी कोशिशें ठीक वैसे ही फ़ैल हो रही हैं जैसे केंद्र सरकार की किसान आंदोलन को फ़ैल करने की हर कोशिश फ़ैल हो रही है| अकेले लुधियाना व् अमृतसर से 26 जनवरी किसान ट्रेक्टर परेड में शामिल होने 250 बसें दलितों की भर कर जा रही हैं| अमूमन यही लब्बोलबाब ओबीसी जातियों का है, जिनमें खासकर सैनी-गुज्जर बिरादरियाँ तो जट्टों के बाद सबसे ज्यादा तादाद में दिल्ली बॉर्डर्स पर ही डटी हुई है; व् अन्य ओबीसी भी या तो किसानों की अनुपस्तिथि में किसानों के खेतों में सहयोग करवा रहे हैं या सीधे-सीधे भाग ले रहे हैं|

परन्तु फंडियों का जूनून व् आत्मविश्वास देखिये कि फिर भी इनकी कोशिशें निरंतर जारी हैं| जारी हों भी क्यों नहीं, यह वह लोग हैं जो "एक झूठ को 100 बार तक भी समाज में फ़ैलाने से पीछे नहीं हटते क्योंकि यह मानते हैं कि 100 बार बोला झूठ भी सच स्थापित हो जाता है"|

खैर, इन सब बातों से अश्वासन तो मिलता है परन्तु एक सोच भी निकलती है कि क्या इंडिया के लोग वाकई में इतने बेवकूफ मान लिए हैं इन्होनें कि यह इतनी आसानी से जनता का बेवकूफ बनाते रहेंगे और मात्र जाति-लाइन पे लोग बिना कोई अन्य आर्थिक-सामाजिक-मानसिक पहलु, आपसी सामाजिक योगदान-भाईचारा देखे बिना, इनको वोट देते रहेंगे? अगर ऐसा हो रखा है तो निसंदेह इस देश को विनाश से शायद ही कोई बचा पाए| खैर यह पोस्ट लिखने का उद्देश्य यह था कि आप यह पहलु अपने-अपने यहाँ चेक करें व् फंडियों की धूर्तताओं का मुंह-थोबने टाइप में जवाब जरूर देवें व् ऐसे इरादों को सिरे ना चढ़ने दें| आप-हमको 360° फ्रंट्स पर निगरानी रखते हुए चलना होगा, तब जा के यह आंदोलन कामयाब होगा|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

फंडी लोग, ओबीसी व् एससी/एसटी जातियों में किसान आंदोलन को सिर्फ "जाट-आंदोलन पार्ट 2" बता कर करवा रहे दुष्प्रचार!

किसान आंदोलन में शामिल हर शख्स अपने-अपने गाम स्तर पर इस बात का संज्ञान लेवे कि फंडी आपके ही खेत-काम-कल्चर की साथी जातियों में इस बात को किस स्तर तक ले जा रहे हैं| हालाँकि वैसे तो यह बिरादरियां भी अपना-पराया परखने में हर लिहाज से सक्षम हैं परन्तु फिर भी फंडी के जहर की काट को काटने के लिए, फंडी की बिगोई बात के स्तर के अनुसार आप इन भ्रांतियों को ऐसे दूर करें/करवाएं:

1) सबसे पहले जो-जिस कारोबार से है उसके कारोबार का किसान से संबंध बतलाएं| जैसे छिम्बी/धोबी/टेलर को बोलें कि आपको सबसे ज्यादा कपड़े सीने का कारोबार कौन देता है? अवश्यम्भावी जवाब होगा - किसान| कुम्हार के मिटटी के बर्तन सबसे ज्यादा कौन लेता है? अवश्यम्भावी जवाब होगा - किसान| लुहार को औजार बनाने का काम सबसे ज्यादा किस से आता है? अवश्यम्भावी जवाब होगा - किसान| सीरी-साझी वाला वर्किंग कल्चर दलित के साथ कौन सबसे ज्यादा बरतता है? - अवश्यम्भावी जवाब होगा - उदारवादी जमींदार, जिसकी मुख्य व् सबसे बड़ी जाति ही जाट किसान है|

2) आज भी ओबीसी-दलित में ब्याह-शादी तक की भीड़ पड़ी में पूरे-के-पूरे ब्याह-वाणे के खर्चे सबसे ज्यादा कौन ओट लेता है? अवश्यम्भावी जवाब होगा - किसान| फंडी ने ओटा है आज तक, शायद ही कोई उदाहरण मिले|

3) आपको सबसे ज्यादा अपने खेत-पारवारिक-समारोह-दुःख-सुख में कौन शामिल करता व् होता है? अवश्यम्भावी जवाब होगा - किसान|

4) आपको धर्म-कर्म-कांड आदि के नाम पर सबसे ज्यादा मानसिक-आर्थिक-सामाजिक तौर पर कौन लूटता है व् लूट के बदले कुछ भी नहीं देता? यहाँ तक कि आपसे ही ले कर आपको ही वर्ण-व्यवस्था में शूद्र लिखता-बताता-गाता-फैलाता है व् आपको अछूत-मलिन तक बोलता है? - जवाब होगा फंडी|

4) साथ ही किसान आंदोलन से संबंधित यह तथ्य भी देवें कि कैसे किसान आंदोलन सिर्फ किसान नहीं अपितु आपके मुद्दों से भी जुड़ा है, खासकर इसका "खाद्दान भंडारण पर से लिमिट" हटा देने का तीसरा कानून, जो कालाबाजारी को बेइंतहा बढ़ा देगा|

5) इसके साथ ही 1 अप्रैल 2021 से नए "लेबर-लॉ" के बारे भी इन साथी बिरादरियों को बताएं, कि इस तारीख के बाद मजदूरी के तय घंटों की लिमिट 8 घंटे प्रतिदिन बढ़ाकर 12 घंटे हो जाएगी व् सारे तरह के भत्ते-बोनस लगभग-लगभग खत्म हो रहे हैं अन्यथा घटाए तो शर्तिया जा रहे हैं| और क्योंकि सबसे ज्यादा लेबर ओबीसी व् दलित समुदायों से आती है तो यह कानून इन्हीं बिरादरियों को सबसे ज्यादा प्रभावित करेगा|

तो इस बात से यह बात समझाई जाए कि वैसे तो लेबर बिल, कृषि बिलों से भी पहले बन चुका परन्तु क्योंकि इस सरकार ने सारी लेबर यूनियनों की कमर तोड़ रखी थी तो कोई भी आंदोलन खड़ा नहीं कर पाया| अब किसान यूनियन कर रही हैं तो असल तो इनका साथ दीजिये, अन्यथा फंडियों के बहकावे में आ के इससे तटस्थ ना होवें क्योंकि इसी आंदोलन की कामयाबी तय करेगी कि कल को लेबर लॉ पर आंदोलन हो सके, जिसमें कि किसान बिरादरियां सदा की तरह आपको भरपूर साथ देंगी| बल्कि साथ अभी भी दे रही हैं जैसे कि कृषि बिलों का तीसरा कानून, किसान से ज्यादा आम उपभोक्ता (जिसमें आप भी शामिल हो) को प्रभावित करने वाला है क्योंकि इसके लागू होने पे कालाबाजारी बढ़ेगी व् सभी खाद्य वस्तुएं कई गुणा महंगे दामों में खरीदनी पड़ा करेंगी|

अनुरोध: सभी किसान-जवान-मजदूर-व्यापारी पुत्र-पुत्रियों से अनुरोध है कि यह पोस्ट या इसके अनुसार आपके अपने शब्दों में बनाई पोस्ट, सिर्फ सोशल मीडिया तक फ़ैलाने तक में सिमित ना रखें, अपितु इसमें चर्चित पहलुओं को हर किसान-दलित-ओबीसी की शहर-शहर, गाम-गाम बैठकों-हुक्कों-परस-चुपाडों में पहुंचाएं, इन पर चर्चा करवाएं|

उद्घोषणा: इस पोस्ट में चर्चित धूर्त "फंडी" का किसी भी जाति-समुदाय विशेष से कोई लेना-देना नहीं है, ऐसे लोग किसी भी जाति-समुदाय में हो सकते हैं|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

फंडी का नश्लवादी सामंतवाद व् आपका मानवतावादी उदारवाद!

फंडी का नश्लवादी सामंतवाद: फंडी की सबसे बड़ी ताकत होती है उसका अति-घनिष्ठ आंतरिक लोकतंत्र व् उतनी ही घनिष्ट नफरत के साथ दूसरों के आंतरिक लोकतंत्र को तहस-नहस करने के प्रोपगैण्डे| किसानी की भाषा में समझो तो कुछ यूँ कि ऐसा किसान जो आवारा जानवरों से अपने खेत की तो जबरदस्त बाड़ करता ही है साथ-की-साथ यह भी सुनिश्चित करता है कि पड़ोसी के खेत में आवारा जानवर पक्के घुसाए जाएँ| अब क्योंकि खेत का ऐसा पड़ोसी हुआ तो नुकसान तुरंत दिख जाता है व् ऐसे पड़ोसी किसान को रोका जाता है| ऐसे ही यह जो धर्म-कर्म-राष्ट्रवाद के नाम पर फंडी होते हैं इनको देखना शुरू कर लीजिये, बस अगले ही दिन सारी ही तो समस्या खत्म|

आपका मानवतावादी उदारवाद: आप आंतरिक व् बाह्य दोनों लोकतंत्र चाहते हो, वह भी बराबरी से| बस यही सबसे बड़ा अंतर् है आप में और फंडी में| आपकी थ्योरी लचीली की सीमा से भी आगे जा के अति-लचीली वाली केटेगरी है जिसमें आप बाड़ करने की जेहमद नहीं उठाना चाहते| परन्तु जब पड़ोसी आपकी फसल को उजाड़ने या उजड़वाने की नियत का हो तो वह आपके लचीलेपन को आपकी खूबी नहीं अपितु खामी की तरह लेगा| तो लाजिमी है कि ऐसे संवेदनाहीन लोगों से अपनी फसल-नश्ल-अश्ल सबकी बाड़ करके रखिये| इसलिए इनको "just avoid/ignore them " केटेगरी में भी डाल लोगे तो काफी होगा| आप हो "जिओ और, जीने दो" की फिलोसॉफी के लोग परन्तु फंडी है "खुद जियो, औरों को उजाड़ो" फिलोसॉफी के लोग| अब या तो इनको पड़ोस से निकालिये अगर आंतरिक व् बाह्य दोनों लोकतंत्र चाहियें तो अन्यथा इनसे बाड़ कीजिये अपनी|

जय यौद्धेय! - फूल मलिक

किसानों-मजदूरों पर जुल्म ढाने वालों को "काले अंग्रेज" ना कहिये, ऐसे narratives ठीक रखिये और यह जो हैं वो कहिये यानि "वर्णवादी फंडी"!

क्योंकि यह जो मानसिकता 3 कृषि बिलों के तहत अपने ही धर्म-देश के किसानों-मजदूरों पर जुल्म ढाह रही है यह वर्णवाद की फिलोसॉफी की वह घोर नश्लवादी थ्योरी है जो पहले दोनों (आप व् फंडी) का एक धर्म उछालती है और फिर आपको आर्थिक-मानसिक-शारीरिक हर प्रकार से  गुलाम बनाती है| वर्ना ऐसा क्या सितम कि जहाँ हर अमेरिका-जापान-इंग्लैंड-फ्रांस आदि जैसे विकसित देश उनके यहाँ कॉर्पोरेट खेती होते हुए भी अगर किसान को MSP टाइप का कुछ नहीं दे पाते हैं तो इंडिया की तुलना में 500 से ले 734 गुणा ज्यादा तक सब्सिडियां दे, किसानों के नुकसान की भरपाई करती हैं| इंडिया में 1 रुपया सब्सिडी के ऐवज में अमेरिका में 734 रूपये मिलते हैं किसान को एक वित्-वर्ष में| 

और यह अपने तथाकथित ग्रंथ-पुराण-पोथों में यह लिखने वाले कि, "स्वर्ण को चाहिए कि शूद्र का कमाया बलात हर ले" बलात हर ले और तब भी वह किसी दंड-पाप या अमानवता का भागी नहीं| सोचिये आप कैसे घोर अमानवतावादी लोगों को धर्म के नाम पर सर पर बैठाये हुए हैं| इन वर्णवादी फंडियों को सर से नीचे पटकना शुरू कीजिये, बराबर खड़ा करना तक बंद कीजिये; तब यह सरकार ज्यादा जल्दी झुकेगी|  

विशेष: वर्णवादी फंडी किसी भी जाति-समुदाय में हो सकता है, इसलिए इसको किसी जाति-वर्ग-वर्ण विशेष से जोड़ के ना देखा जाए| 

जय यौद्धेय! - फूल मलिक